КРЕЩЕНИЕ

Водное крещение - это обряд, данный Иисусом. "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Марк 16:16). Апостолы также учили об обряде крещения. "Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа" (Деяния 2:38). Крещение не является предметом выбора, это заповедь Иисуса.

Крещение - это свидетельство о пережитом рождении свыше и перемене, которая имела место в нашем сердце и жизни. Это также общественное исповедание нашей веры в Бога Отца, Иисуса, нашего Спасителя, и Святого Духа. "Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедую и Я пред Отцом Моим Небесным" (Матфей 10:32).

Крещение - это входная дверь в Церковь. На основании истинного раскаяния и переживания рождения свыше мы исповедуем Христа пред людьми и обещаем быть верными Божьей Церкви.

Крещение само по себе не спасает нас. Сперва мы должны иметь истинное раскаяние и обращение. Крещение - только знак и свидетельство о том, что уже имело место в сердце. Иоанн Креститель отказался крестить тех, кто был неискренен. "Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния, и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам"; ибо говорю вам, что Бог может из камней этих воздвигнуть детей Аврааму" (Матфей 3:7-9).

Филипп спросил евнуха, верует ли он, прежде чем крестил его. "Между тем, продолжая путь, они приехали к воде, и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу; и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его" (Деяния 8:36-38). Из этих Писаний мы видим необходимость раскаяния прежде, чем мы крещены.

До тех пор, пока человек не стал уже достаточно взрослым, чтобы различать добро от зла, он не способен ни раскаиваться, ни верить. Человек должен иметь достаточно разумения, чтобы осознавать себя грешником. Далее, он должен проявлять истинное сокрушение о своих грехах, раскаяться и вверить свою жизнь Иисусу. После этого переживания обращения он может быть крещен.

Иисус заповедал своим ученикам ожидать в Иерусалиме крещения Святым Духом. "И собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня; ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после этого будете крещены Духом Святым" (Деяния 1:4-5).

Когда мы просим о крещении, мы должны полностью предаться Божьей воле и делать все, что Бог требует от нас. Мы должны иметь желание быть послушными Богу и Его Церкви во всем. Мы должны приобщиться к истинной Божьей Церкви, которая учит и старается придерживаться всех заповедей Иисуса и Библии, относящихся к эпохе Евангелия.

Сегодня существует очень много церквей, которые не придерживаются всех заповедей так, как Иисус учил в Своем Слове. Мы не хотим давать наше обещание верности церкви, которая неискренна, не является истинной Божьей Церковью. Иначе это сделало бы наше крещение недействительным. Служителя и члены истинной Божьей Церкви единомысленны и единодушны. "Одно тело и один Дух, как и вы призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и чрез всех, и во всех нас" (Ефесянам 4:4-6).

Церковным способом крещения является излияние небольшого количества воды на голову крещаемого (после чего служитель возлагает свои руки на голову крещаемого и молится молитвой благословения). Святой Дух символизируется крещением как нисходящий свыше и пребывающий на крещаемом. В день пятидесятницы Святой Дух сошел на учеников в виде языков пламени. "И явились им разделяющиеся языки, как-бы огненные, и почили по одному на каждом из них" (Деяния 2:3).

Пророк Иоиль использовал выражение "ИЗЛИЮ Мой Дух". "Но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут" (Деяния 2:16-17). Когда Иисус был крещен на реке Иордан, Святой Дух нисшел свыше и явился на Его голове. "И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, - и вот, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него" (Матфей 3:16).

Обратим внимание, что оба, Иисус и Иоанн Креститель, использовали слово крестить, тогда как Иоиль слово излить, говоря о том же самом предмете. Поскольку Святой Дух, который совершает дело возрождения в наших сердцах, изливается, поэтому вода, внешний символ Святого Духа, должна изливаться. Бог повелевает всем людям покаяться, и все те, кто раскаялся и обратился, иначе говоря, родился свыше, должны креститься. Крещение излиянием является как библейским, так и практически пригодным в любых обстоятельствах. Оно не требует специальных водоемов или сосудов с водой и может быть преподано больному или престарелому, находящемуся дома или в больнице, когда посещение назначенного места было бы затруднительным или невозможным.

Крещение излиянием находится в согласии с 1 Иоанна 5:8. "И три свидетельствуют на земле: Дух, вода и кровь; и эти три об одном."

Эти три не могут быть в согласии, если одно из них совершается иначе чем другие.

В послании Римлянам 6:3-4 читаем: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни." Прочтем также послание Колоссянам 2:12. "Бывши погребены с ним в крещении, в Нем совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых." Эти стихи говорят о переживании рождения свыше, смерти для нашего плотского своеволия и получении нового разума и Духа Христова. Иисус употреблял подобное сравнение, когда спрашивал своих учеников, будут ли они разделять ту же чашу и крещение страдания, которые Он понес.

"Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите; можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься" (Марк 10:38-39).

Здесь Иисус говорил о Своей смерти на кресте и о цели своего прихода. Иисус предсказал, как ученики будут участниками Его страданий и должны будут оставить все ради своей веры. Мы тоже должны охотно предать всю свою волю и жизнь Христу.

Пусть же Господь дарует нам сердечное желание следовать Его путем и соблюдать Его заповеди так, как этому учит Его Слово.